Ho Karam Sarkar Naat Lyrics
This naat is a heartfelt expression of deep love, faith, and emotional longing for Prophet Muhammad ﷺ.
Naat Credits:
Ho Karam Sarkar
Poet: Obaid-e-Qadri (رحمتہ اللہ علیہ)
Language: Urdu
Category: Naat-e-Rasool ﷺ
ہو کرم سرکار ﷺ ، اب تو ہو گئے غم بے شمار
جان و دل تم ﷺ پر فدا، اے دو جہاں کے تاجدار
میں اکیلا اور مسائل زندگی کے بے شمار
آپﷺ ہی کچھ کیجیے نا، اے شہِ عالی وقار
یاد آتا ہے طوافِ خانۂ پروردگار
اور لپٹنا ملتزم سے والہانہ بار بار
یا رسولؐ اللہ ﷺ سن لیجیے میری فریاد کو
کون ہے جو کہ سنے، تیرے ﷺ سوا میری پکار
حال پر میرے کرم کی ایک نظر فرمائیے ﷺ
دل مرا غمگیں ہے، اے غم زدوں کے غمگسار ﷺ
جا رہا ہے قافلہ طیبہ نگر روتا ہوا
میں رہا جاتا ہوں تنہا، اے حبیبِ کردگار ﷺ
قافلے والو سنو، یاد آئے تو میرا سلام
عرض کرنا روتے روتے ہو سکے تو بار بار
گنبدِ خضریٰ کے جلوے اور وہ افتاریاں
یاد آتی ہے بہت رمضان، طیبہ کی بہار
جلد پھر تم ﷺ لو بلا، اور سبز گنبد دو دکھا
حاضری کی آرزو نے کر دیا پھر بے قرار
غم زدہ یوں نہ ہوا ہوتا عبیدِ قادری
اس برس بھی دیکھتا گر سبز گنبد کی بہار
Ho karam Sarkar ﷺ, ab to ho gaye gham beshumaar
Jaan-o-dil Tum ﷺ par fida, ae do jahan ke Tajdaar ﷺ
Main akela aur masail zindagi ke beshumaar
Aap ﷺ hi kuch kijiye na, ae Shah-e-Aali Waqaar ﷺ
Yaad aata hai tawaaf-e-Khana-e-Parwardigaar
Aur lipatna Multazim se walihana baar baar
Ya Rasool Allah ﷺ sun lijiye meri faryaad ko
Kon hai jo ke sune, tere siwa meri pukaar
Haal par mere karam ki aik nazar farmaiye ﷺ
Dil mera ghamgeen hai, ae ghamzadon ke Ghamgusaar ﷺ
Ja raha hai qaafila Taiba nagar rota hua
Main raha jaata hoon tanha, ae Habeeb-e-Kirdigaar
Qaafile walon suno, yaad aaye to mera salaam
Arz karna rote rote ho sake to baar baar
Gumbad-e-Khazra ke jalwe aur woh iftaariyaan
Yaad aati hai bohat Ramzan, Taiba ki bahaar
Jald phir Tum ﷺ lo bula, aur Sabz Gumbad do dikha
Haazri ki aarzoo ne kar diya phir beqaraar
Ghamzada yun na hua hota Ubaid-e-Qaadri
Is baras bhi dekhta gar Sabz Gumbad ki bahaar
Read Urdu/English Summary Of This Naat Below
اردو تشریحِ نعت: ہو کرم سرکار
یہ نعتِ مبارکہ ایک عاشقِ رسول ﷺ کے دل کی گہرائیوں سے نکلی ہوئی درد بھری فریاد ہے، جس میں شاعر اپنی زندگی کی بے بسی، مشکلات، اور روحانی تڑپ کو نہایت عاجزی اور محبت کے ساتھ حضور اکرم ﷺ کی بارگاہ میں پیش کرتا ہے۔ شاعر یہ احساس دلاتا ہے کہ دنیاوی غم اور مسائل اس پر اس قدر حاوی ہو چکے ہیں کہ اب اس کے پاس صبر کی طاقت نہیں رہی، اور وہ اپنی جان و دل کو مکمل طور پر حضور ﷺ کے قدموں میں نچھاور کرنے کی کیفیت میں ہے۔ وہ خود کو تنہا اور آزمائشوں میں گھرا ہوا محسوس کرتا ہے اور اس یقین کا اظہار کرتا ہے کہ اس کی داد رسی صرف نبی کریم ﷺ ہی فرما سکتے ہیں۔
نعت میں حرمین شریفین کی یادیں ایک روحانی سرور کے ساتھ ابھرتی ہیں۔ بیت اللہ کا طواف، ملتزم سے لپٹ کر گڑگڑانا، اور اللہ کے حضور دعا مانگنے کے لمحات شاعر کے لیے صرف یادیں نہیں بلکہ دل کا سہارا ہیں۔ یہ یادیں اس کے ایمان کو تازہ کرتی ہیں اور اس کے زخموں پر مرہم رکھنے جیسی ہیں۔ شاعر انتہائی عاجزی سے حضور ﷺ کو مخاطب کرتے ہوئے کہتا ہے کہ اس کی فریاد سننے والا اور اس کی پکار کو سمجھنے والا اگر کوئی ہے تو وہ صرف رسول اللہ ﷺ ہیں۔ یہ اندازِ خطاب عقیدت، توکل اور محبتِ رسول ﷺ کی بلندترین مثال ہے۔
شاعر اپنی کیفیت بیان کرتے ہوئے حضور ﷺ کو تمام غم زدہ دلوں کا سہارا قرار دیتا ہے اور درخواست کرتا ہے کہ اس پر کرم کی ایک نظر ڈال دی جائے، کیونکہ اس کا دل غم سے بوجھل ہے۔ نعت میں مدینہ منورہ سے جدائی کا درد انتہائی موثر انداز میں سامنے آتا ہے، جب شاعر دیکھتا ہے کہ قافلے مدینہ کی طرف روانہ ہو رہے ہیں اور وہ خود پیچھے رہ جاتا ہے۔ یہ فراق اس کے لیے شدید ذہنی اور روحانی اذیت بن جاتا ہے۔ اسی کیفیت میں وہ قافلے والوں سے التجا کرتا ہے کہ اگر موقع ملے تو اس کی جانب سے سلام حضور ﷺ کی بارگاہ میں پیش کریں، کیونکہ اس کے دل کی سچی خواہش یہی ہے۔
مدینہ منورہ کے روح پرور مناظر، سبز گنبد کی جلوہ گری، رمضان المبارک کی افطاریاں اور طیبہ کی بہار شاعر کے لیے جنت کے نظاروں سے کم نہیں۔ وہ ان لمحات کی یاد میں بے قرار ہو جاتا ہے اور حضور ﷺ سے پُرخلوص دعا کرتا ہے کہ اسے ایک بار پھر مدینہ حاضر ہونے کی سعادت عطا کی جائے اور سبز گنبد کا دیدار نصیب ہو۔ نعت کے اختتام پر شاعر اپنے نام کے ساتھ یہ اعتراف کرتا ہے کہ اگر اس برس بھی اسے مدینہ کی حاضری میسر آ جاتی تو وہ اس قدر غم زدہ نہ ہوتا۔ یوں یہ نعت اس بات کا پیغام دیتی ہے کہ حقیقی سکون، دل کا اطمینان اور ہر دکھ کا علاج صرف حضور اکرم ﷺ کی محبت، ان کی بارگاہ سے وابستگی، اور مدینہ کی حاضری میں پوشیدہ ہے۔
Urdu Naat: Ho Karam Sarkar Summary
This naat is a heartfelt expression of deep love, faith, and emotional longing for Prophet Muhammad ﷺ. In it, the poet speaks as a humble and broken believer who feels overwhelmed by the difficulties of life. He opens by admitting that his troubles have become countless and beyond his strength, and in this state of weakness, he offers his heart and soul completely to the Prophet ﷺ. The poet sees the Prophet not only as a spiritual guide but as the king of both worlds and the greatest source of mercy and comfort.
Throughout the naat, the poet describes a deep sense of loneliness. He feels surrounded by worldly problems and believes that he has no real support except the Prophet ﷺ. This reflects the poet’s strong spiritual connection and complete reliance on the Prophet’s compassion. His words show an attitude of humility, where he accepts his helplessness and places all his hope in divine mercy through the beloved Messenger of Allah.
A strong theme of remembrance runs through the naat, especially memories of the holy places. The poet recalls the sacred experience of performing tawaf around the Kaaba and holding onto the Multazam with intense emotion and devotion. These memories are not described as ordinary events; instead, they represent moments of deep spiritual closeness to Allah. Remembering them brings comfort to the poet’s heart but also increases his longing, as he is now physically far from those sacred spaces.
The poet then directly calls upon the Prophet ﷺ, asking him to listen to his plea. He expresses that there is no one else who truly hears or understands his cry. This shows deep belief in the spiritual nearness of the Prophet ﷺ to his followers. The poet views the Prophet as a source of mercy for those who are suffering, someone who eases pain and brings relief to troubled hearts.
As the naat continues, the pain of separation becomes even stronger. The poet describes a caravan traveling toward Madinah while he is left behind, weeping and alone. This image powerfully represents spiritual exclusion and emotional pain. For the poet, Madinah is not just a city; it is the place where peace, healing, and love exist. Being unable to go there makes him feel incomplete and deeply sorrowful.
The poet also asks the travelers to send his greetings to the Prophet ﷺ if they get a chance. This request highlights how important even the smallest connection to Madinah and the Prophet ﷺ is for him. Sending salam becomes a substitute for physical presence, showing the poet’s deep respect and longing.
He then remembers the beauty of Madinah, especially the Green Dome and the atmosphere of Ramadan, with its spiritual gatherings and blessed evenings. These memories are described with warmth and affection, showing how deeply Madinah has touched his heart. The poet longs to experience those moments again, as they represent spiritual joy and closeness to the Prophet ﷺ.
Toward the end, the poet turns his longing into a prayer. He asks the Prophet ﷺ to invite him once more to Madinah and allow him to see the Green Dome again. His desire to visit has made him restless, showing that this longing is not casual but deeply emotional and spiritual.
In the final part, the poet reflects on his sadness and admits that his grief comes from being deprived of this sacred visit. He believes that if he had been granted the chance to see Madinah again, his sorrow would not have been so intense. This closing thought reinforces the naat’s central message: true peace and comfort lie in love for the Prophet ﷺ and the blessing of visiting Madinah.
Overall, this naat conveys the idea that faith is not only practiced through actions but also lived through emotions, tears, remembrance, and longing. It teaches that in times of hardship, turning toward love of the Prophet ﷺ provides strength, hope, and inner peace. The naat reflects complete trust, humility, and devotion, making it a powerful spiritual message for anyone who feels distant yet deeply connected to the Prophet ﷺ.
Frequently Asked Questions
Who wrote “Ho Karam Sarkar” Naat?
Who is the ideal audience for this Naat?
Can this Naat be included in religious gatherings or recitation sessions?
Other Post
Ho Karam Sarkar Naat Lyrics
Ho Karam Sarkar Naat Lyrics This naat is a heartfelt expression of deep love, faith, and emotional longing…
Ab To Bas Ek Hi Dhun Hai Naat Lyrics
Ab To Bas Ek Hi Dhun Hai Naat Lyrics Professor Iqbal Azeem was a well-known Urdu poet from…
Syed Zabeeb Masood
Syed Zabeeb Masood — An In‑Depth Portrait of a Leading Naat Khawan Syed Zabeeb Masood’s journey reflects more…